34- فرگرد غم

1. تباهی زندگی ، برآینده کاشتن تخم غم است .  حکیم ارد بزرگ


2. از مردم غمگین ، نمی توان ، امید بهروزی و پیشرفت کشور را داشت .  حکیم ارد بزرگ


3. کار و همچنین کوشش های اجتماعی ، بهترین آرام کننده ، روان های پریشان و غمگین است .  حکیم ارد بزرگ


4. یاران سوگوار خویش را ، تنها نگذاریم ، باید آنان را ، به زندگی دلگرم سازیم .  حکیم ارد بزرگ


5. با بازگویی رخدادهای بد زندگی ، خویش را نیازاریم .  حکیم ارد بزرگ   


6. از دیگران نخواهیم ، رخدادهای اندوهناک گذشته خویش را ، برایمان بازگویند .  حکیم ارد بزرگ


7. اندوه گذشته را نباید خورد ، که بیماری ساده را ، کشنده می کند . حکیم ارد بزرگ


8. غمگین مباشید ، چرا که خوشبختی ، می تواند از درون تلخ ترین روزهای زندگی شما ، زاده شود . حکیم ارد بزرگ


9. آدمهای بزرگ و اندیشمند ، بسیار اشک می ریزند . حکیم ارد بزرگ


10. نواهای غمناک ، بدن و روان آدمی را پژمرده و نابود می کند . حکیم ارد بزرگ


11. از شنیدن آهنگ ها ، داستانها و رویدادهای غم انگیز ، دوری کنیم . حکیم ارد بزرگ


12. غم ، سیاهچال توانایی هاست . حکیم ارد بزرگ


13. کسی که همواره ، ساز ناله اش کوک است ، دمادم زندگی خود و نزدیکانش را ، تلخ و تاریک می کند . حکیم ارد بزرگ


14. برای گرامیداشت یاد رفتگان ، گیاهی بکاریم ، شیرینی ببخشاییم ، با اشک و سوگواری ، راه به جایی نمی بریم . حکیم ارد بزرگ


15. خوشبختی را ، در کاشانه غم پرستان ، جست و جو مکن . حکیم ارد بزرگ


16. تنها بزهکاران ، از دیدن اشک دیگران ، شاد می گردند . حکیم ارد بزرگ


17. نیرنگ ، همراه غم پرستان بیمار است . حکیم ارد بزرگ


18. از آدمیانی که به دنبال غم هستند ، باید هراسید . حکیم ارد بزرگ


19. کسی که دوران شادمانی اش را ، به خاکستر غم و اندوه می کشد ، بیماری بیش نیست . حکیم ارد بزرگ


20. زندگی ، پهنه غم و اندوه نیست ، اندک زمانی است ، برای شادی و بالندگی . حکیم ارد بزرگ

{ کنکاشی در افکار و آرمانهای حکیم ارد بزرگ } نوشته زهرا کاتب

کنکاشی در افکار و آرمانهای حکیم ارد بزرگ  

زهرا کاتب :

آزادی باجی به مردم نیست ! چرا که مال و داشته آنهاست »
این سخن از آن مردیست که برای بسیاری از جوانان نسل امروز الگو بوده و سخنانش حامل بغضها و درد های آنهاست  .
ارد بزرگ در کتاب «آرمان نامه» مو به مو پرسش ها ، مشکلات و مصیبتهای نسل امروز را پاسخ می گوید .
از ریش سفیدانی می گوید که همانند « سقفی بر خانه نسل امروز » هستند و  اینکه «  زنجیره نسلهایند »و وظایف بسیاری بر دوش دارند .

و از آزادی
که نهایت آرزوی بشر است می گوید : «رهایی و آزادی ، برآیند پرستش خرد است و دانایی »
از آزادیخواهان تجلیل می کند و می گوید :« پرهای خون آلود برآزندگان نقش زیبای آزادی آیندگان است »  آزادی و پرستش میهن را راهی برای پیشرفت ما می داند و می گوید :« میهن پرستی و آزادیخواهی کلید درمان بسیاری از ناراستی هاست »
و هشدار می دهد که :« آنگاه که آزادی فدای میهن پرستی می شود و  وارون بر این میهن پرستی فدای چیزهای دیگر ، کشور رو به پلشدی می گرایید  و درد »

ارد بزرگ شجاعانه یک به یک عقایدش را می شکافد و نکته به نکته با مخاطب در میان می گذارد و در مورد میهن اینچنین می گوید :« میهن پرستی هنر برآزندگان نیست که آرمان آنان است » او کار را در همین جا رها نمی کند و ختم کلامش بسیار محکم است و می گوید :« آنکه به سرنوشت میهن و مردم سرزمین خویش بی انگیزه است ارزش یاد کردن ندارد »

آزادیخواهی و میهن پرستی دو رکن و ستون اندیشه او محسوب می شود اینچنین فکری بر سراسر کتاب آرمان نامه سایه افکنده است .

به خود بر می گردم به گذشته می نگرم به راهی که آمده ایم و آینده که چگونه مسیری خواهد بود و به آرمانهای ملت خویش ، آرمانهایی که برای غرب بسیار سنگین است  و از هم اکنون با جعل اسامی ایرانی و ساختن فیلمهای 300 و اسکندر مقدونی و مواضع ضد ایرانی هویت تاریخی و  فرهنگی ما را هدف قرار داده اند .
دشمنی آنان بیش از آنکه با نظام حاکمیتی ایران باشد دشمنی با هویت ملی و تاریخی ماست . آنها همواره از خروشیدن و برآمدن دوباره این ملت ترس و واهمه داشته اند . ارد بزرگ مستقیما به ما همان سو را نشان می دهد همان جایی که باعث سربلندی کشور ما در طول تاریخ بوده است . او از آرمان خواهی می گوید :« به جای خود کم بینی و آرمان گریزی ، پای در راه نهیم که این تنها درمانگر دردهای زندگی ست »
و از شرایط امروز و فاصله تا هدف می گوید :« میان گام نخست و آرمان بازه ای نیست ، آنچه داریم  اندازه نیروی کنونی ماست » و نهیب می زند :« کمر راه هم در برابر آرمان خواهی برآزندگان خواهد شکست » او می داند جوان و دودمان آهنین ایرانی می تواند و در نهاد خود چنین قدرتی دارد که می گوید :« مردمان توانمند در میان جشن و بزم  نیستند . آنها در هر دم به آرمانی بزرگتر می اندیشند  و برای رسیدن به آن در حال پیکارند »
آزادی و عشق به میهن را نهایت این راه می داند و آرمانی والا . آرمانی که نباید گم شود  ، آرمانی که وظیفه همه است و می گوید :« مهم نیست تا چه میزان رشد کرده ایم ، مهم این است که از آرمان هایمان دور نشده باشیم »

ارد بزرگ تجلی تاریخی پر شکوه است در فرگرد سرآمدان کتاب آرمان نامه می گوید :« کورش نماد فرمانروایان نیک اندیش است و نام او می ماند ، چرا که از راستی و کمک به آدمیان روی برنگرداند » اندیشه او همراز داستانهای شاهنامه است و خرد برایش شرط اول است همان خردی که در فرگرد آرمان به آن اشاره می کند و می گوید :« آدمهای آرمانگرا هنگامیکه به نادرست بودن آرزویی پی می برند بر ادامه آن پافشاری نمی کنند » او فردوسی را راوی یک داستان ساده نمی داند و شاهنامه را بسیار فراتر از حماسه ایی ادبی می داند و می گوید :« ایرانیان نیک نامی و پاکی تبار گذشتگان خویش را در شاهنانه فردوسی می بینند و در هر دودمانی که باشند برآن راه خواهند بود »

براستی کدام یک از روشنفکران این سرزمین تا این حد حساب خود را با تاریخ پر فراز و نشیب این سرزمین روشن کرده اند بسیاری از آنها یا دچار تجدد شدند و یا گرفتار سحر کلام و آنچه پنهان ماند مظاهر بسیار روشن و آشکار ملت سرافراز ایران بود .
تنها نام  انسان غیر ایرانی آرمان نامه نام مهاتما گاندیست :« بارزترین و گرامی ترین گرایش گاندی ، میهن پرستی او بود »
در عرصه سیاست جهانی هزاران نام برای گفتن وجود دارد اما ارد از گاندی سخن می گوید و کنش اجتماعی و سیاسی او را یادآور می شود . آرمانی که توانست کشور هفتاد و دو ملت را از دست استعمار پیر نجات بخشد .

حکیم ارد بزرگ اهل فریاد و جدل نیست او می گوید :« پرداختن به ریشه ها ، کار ریش سفیدان و اهل دانش است » و براستی او یک شکافنده و اندیشمند است کسی که بدنبال خرد است و نه بلواهای سیاسی و ...

او به تاریخ گره خورده است و خود چه جالب می گوید :« آدمها میوه های درختانی هستند که ریشه ای از دیرینه دارند »
در طی سالهای گذشته کمترین گفتگو و صحبتی از او با رسانه ها دیده و یا شنیده ایم . شاید اصلا او به رسانه ها آنگونه که عده ایی برایش سینه چاک می دهند نمی نگرد و می گوید :« رسانه تنها می تواند پژواک ندای مردم باشد نه اینکه به مردم بگوید شما چه بگویید که خوشایند ما باشد »
پژواک مردم برای او بسیار مهمتر از آنچه وجود دارد می باشد .
و این همان آزادی است که ارد بزرگ از آن یادها کرده است . آنگاه که توده مردم به شکل های مختلف حرفهای خودشان را بزنند موجب گسترش و رشد آگاهی های یکدیگر در هر زمینه ایی می گردند . پس باید ندای مردم را شنید و مسیر را برای کاستن دردها و مشکلات فراهم نمود .  برای این بزرگمرد ایرانی آرزوی طول عمر و سعادت بیشتر می کنیم .



منابع به ترتیبی که در متن بود :

   *   فرگرد آزادی  -  فرمان نخست
   *   فرگرد ریش سفید - فرمان هشتم
   *   فرگرد ریش سفید - فرمان ششم
   *   فرگرد آزادی  -  فرمان دوم
   *   فرگرد برآزندگان - فرمان سیزدهم
   *   فرگرد میهن - فرمان سیزدهم
   *   فرگرد میهن - فرمان دوازدهم
   *   فرگرد برآزندگان - قرمان هفدهم
   *   فرگرد میهن - فرمان نهم
   *   فرگرد آرمان - فرمان دهم
   *   فرگرد آرمان - فرمان شانزدهم
   *   فرگرد آرمان - فرمان هفدهم
   *   فرگرد آرمان - فرمان دوم
   *   فرگرد آرمان - فرمان ششم
   *   فرگرد سرآمدان - فرمان دوم
   *   فرگرد آرمان - فرمان هیجدهم
   *   فرگرد سرآمدان - فرمان نخست
   *   فرگرد سرآمدان - فرمان چهارم
   *   فرگرد ریشه ها - فرمان دوم
   *   فرگرد ریشه ها - فرمان پنجم
   *   فرگرد رسانه - فرمان دوم 

ماخذ : سایت تک برگ 

ترجمه سخنان حکیم ارد بزرگ به زبان ارمنی

 حکیم ارد بزرگ :  رنگ های روشن به زندگی و شادی نزدیکترند.
Մեծ Որոդ :Թաիանցիկ գայնէր կյանքին և ուրախության ավելի մոտիք են.


 حکیم ارد بزرگ  :  دارایی زیاد برای یک جوان می تواند ابزار سرگردانی باشد .
Մեձ Որոդ :մեծ հարսդություն նի երիտասարդի համար կարուղ է Շեփոելու գործիք լինի.


 حکیم ارد بزرگ  :  شادی را به یکدیگر هدیه دادن شیره نوروز باستانی ایرانیان است .
Մեձ Որոդ :ուրախությանը իրարնվիրել իրանական հէնոտ նորուվի սովորություն.


 حکیم ارد بزرگ  :  هنر زمانی ارزش می یابد که س
dr_r12: ارد بزرگ :  شادی را به یکدیگر هدیه دادن شیره نوروز باستانی ایرانیان است .
Մեձ Որոդ :ուրախությանը իրարնվիրել իրանական հէնոտ նորուվի սովորություն.


 حکیم ارد بزرگ  :  هنر زمانی ارزش می یابد که سخن ناتوان از گفتن است .
Մեձ Որոդ :Արվեստ արժեք ունի երբ խոսք անկարող է խոսելուց.


 حکیم ارد بزرگ  :  اگر پایکوبی و شادی نباشد ، جهان را ارزش زیستن نیست .
Մեձ Որոդ :Եթե ուրախություն չլինի աշխարհ ապրելուն արժանի չի


 حکیم ارد بزرگ  :  خوی مهربان ، ریشه در طبیعت گل ها دارد .
Մեձ Որոդ :Բարիություն Բնույթը ծաղկների Բնույթի արմուտներ ունի.


 حکیم ارد بزرگ :  آواز مهربانی از هر سنگ نگاره ی ماندگار تر است .
Մեձ Որոդ :Բարի երգ ձուրաքանչյուր քարագրածի ել ավելի հաստատոն է.


 حکیم ارد بزرگ  :  تنها میهمانی را بپذیرید ، که بتوانید بدرقه اش کنید .
Մեձ Որոդ :մենակ այն հյուրերին ընդունիր որը կարողանա իրենցից հեռա նաս


 حکیم ارد بزرگ :  پند و اندرز بسیار ، همچون دشنام آزار دهنده است .
Մեձ Որոդ :Շատ խորհուրդներ տալ խանկարող երևույթ է.


 حکیم ارد بزرگ :  کاویدن در غم ها ما را به خوشبختی نمی رساند .
Մեձ Որոդ :Ցուկերում որոնելովմեզի խուրախության չեն նվիրում.


 حکیم ارد بزرگ :  برای رسیدن به جایگاهی بالاتر ، گذشت را نیز بیاموزیم .
Մեձ Որոդ :Բարձեր տեղ հասնելու համար ներողամտույուն ել սովորենք.


 حکیم ارد بزرگ :  زورگو ، خواب پریشان بسیار می بیند .
Մեձ Որոդ :Դաժանող իվուր երազներ շատ է տեսնում.


 حکیم ارد بزرگ :  سرنگونی با آدمهای شتابنده ( عجول ) زاده می شود .
Մեձ Որոդ :Շտաբվող մարտիկ միշտ փլոզվում են.


 حکیم ارد بزرگ :  شادی کجاست ؟ جایی که همه ارزشمند هستند .
Մեձ Որոդ :ուրախություն որտեղ է որտեղ որ բոլոր է արժանի են.


 حکیم ارد بزرگ :  هنرمند و نویسنده  مزدور ، از هر کشنده ای زیانبارتر است .
Մեձ Որոդ :վատ գրող և արվեստագետ ստոր ցանկացած սպանող ավելի վնասակար է.

عکس های حکیم ارد بزرگ در نمایشگاه کتاب - 20 اردیبهشت 1392

کتاب ها زنده اند و نفس می کشند . حکیم ارد بزرگ

کتاب ها بخشی از راز مهر ، گذشتگان برای آیندگان هستند . حکیم ارد بزرگ

حکیم ارد بزرگ به دعوت انتشارات داریوش در نمایشگاه کتاب حضور یافتند و از نزدیک با علاقمندان و دوستداران اندیشه های خود گفتگو نمودند . بسیاری از هموطنان با دیدن حکیم ارد بزرگ در درون نمایشگاه هیجان زده شده و از ایشان سئوالات و پرسشهای خود را در زمینه های گوناگون می پرسیدند و عکس های یادگاری می گرفتند . حکیم با رویی باز و لبی خندان با دوستداران و علاقمندان خویش گفتگو می کردند . لازم به ذکر است باشگاه خبرنگاران و همچنین خبرگزاری آریا پیش از این خبر حضور حکیم ارد بزرگ در نمایشگاه کتاب را به شکل خبر به روی تلکس خبری خود برده بودند .